【过秦阁丛书03】反人类的爱国者:1940年代东欧极右民族主义评述(签名本)

【过秦阁丛书03】反人类的爱国者:1940年代东欧极右民族主义评述(签名本)

¥4,200 JPY
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【过秦阁丛书03】反人类的爱国者:1940年代东欧极右民族主义评述(签名本)
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【过秦阁丛书03】反人类的爱国者:1940年代东欧极右民族主义评述(签名本)

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《反人类的爱国者:1940年代东欧极右民族主义评述 》
作者: 秦晖/著
图书系列:过秦阁丛书03
出版社: 読道社
出版日期: 2026年2月
书号: ISBN 978-4-910908-28-1 C0098
定价: 定价: 4200円(签名本,少量)


这套书的内容,大都出自秦晖2018年以后的历次讲座与“边走边说”系列游学的录音整理。讲座缘起,略述如下:

高华临终前,想和熟识老友聊聊尚在构思中的想法,留下一些思考,于是约了秦晖对谈。朋友们也愿意帮忙录像,准备把二人谈话作为影像资料保存下来。原本计划是秦晖住在高华家附近,根据高华的体力精力,每天聊一段,二人之间的碰撞没准能擦出很多火花。计划设定后,高华身体一直不理想,怕经不起长时段谈话。2011年12月初,高华还来电话说,最近不太好,“对谈”缓一阵子再说吧。张鸣看过高华后沉重地说,希望他能挺过这个冬天。结果12月下旬秦晖去郑州上课期间,噩耗传来,高华最终没能扛过去。虽然我们心里已有预感,但总希望发生奇迹,等到真得了信儿,心中痛楚惋惜无法形容。

我想,我们这些50后经历过那么多场运动,风风雨雨,早已能坦然面对生死,对这身肉皮囊看的很淡,它不过是思想的承载体罢了。悲哉痛哉,高华有多少研究心得胎死腹中,不甘心啊……

那以后我就心有郁结,有种紧迫感,一定要把秦老爹肚里存货掏出来,而写作的方式太慢,无法保证完成。秦老爹电脑里有无数的半成品,若以对谈或讲座的形式整理成文稿,可能快一些。2018年我和阿陈、金宾等人提到此想法,大家也觉得电脑上敲文字稿太慢,讲座是一种比较好的形式,既可以让大家提前分享并当面互动,又能激发秦晖的思考热情,事后还能整理录音稿,加快成文的操作过程。

从2018年讲座开始,到2022年疫情严控结束,一共举办了16期,每期听众25人左右。其中秦老师讲了8期,分别是:2019年3月讲拉美和大马;2019年8月讲民族矛盾的两个案例;2019年12月讲东欧反人类的爱国者;2020年9月讲疫情启示录;2020年6月讲近代中国经济200年;2020年12月讲西北党史;2021年10月讲知青运动;2021年12月在广州讲地方主义与广东传统。起初主办者还可以租到教室或会议室,后来即便动用各种关系也租不到场地,不得不在三国茶楼、全聚德烤鸭店等地以吃饭的名义打擦边球“借地”办讲座。再往后越来越困难又叠加疫情封控,最后被驱赶到无处可去而被迫中断。打算讲还没来得及讲的题目有:“土地与农民”“文革时期的卫生”“世界城市化比较研究”等。后来便只能以游学的形式,在大巴车上零星讲授了。

——金雁

 

“过秦阁丛书”推出的这些书,都是各自围绕一个主题展开:

“反人类的‘爱国者’”辨析了对民族主义者的评价标准。剧变以后东欧被压抑的民族主义迸发出来,那么该怎样看待前体制下那些反苏的民族主义者呢?他们是推翻苏联体制的资源之一,但是在国际政治中站错队该怎么评价?东欧的复杂性在于,胜利者≠正义者,是否在“爱国”之上有更高的评判标准呢?

 

如今评价那些“爱国者”的三个标准:第一,国际政治上是否“站错队”;第二,是否为本国本族争得了“主权”(注意:不是人权)上的好处,如领土增加、本国统治者施政自主等等;第三,对人权、人道和人的尊严是有害还是有益。在前述的罗马尼亚、匈牙利、保加利亚以及芬兰,这三个标准的权重似乎是依次增加的:站错队是个罪过,但如果是为了本国、本民族的“国家利益”,似乎情有可原。然而,如果犯下了严重的反人类反人道反人权罪行,那即便是出于所谓“爱国”的初衷,甚至确实增加了“国家利益”,这人也应该被否定。 今天的东欧评价上述人物基本上是根据这三个标准,而其中最重要是第三个标准,即人道、人权与人类尊严的标准。站错队的爱国者可以原谅,但反人类的“爱国者”是不可原谅的。